文\雷天大壮易
老子的怪诞不光体现在其行事作风，而且在他的著作中也体现的淋漓尽致。
司马迁在《史记》中称老子为：隐君子也。
这一方面是因为记录老子的文献很少，司马迁也不太清楚老子其人。
第二方面是说老子的隐居特性，不喜欢参加社会活动，不喜欢抛头露面。
老子当时带了很多著名的学生，如：孔子、杨子、文子等等。
他带徒弟的方式与其他人完全不一样。比如孔子，学生都是一直跟随其左右，组成学团。
但老子带学生，是学生有问题就来问，没有问题就马上走。
古籍有一段记载，杨子很想跟随在老子身边学习，但老子让他滚蛋。
这些记载可见老子行事作风的怪诞，与当时之人格格不入，本文最后我会来说明老子怪诞的原因。用现在的话讲，叫没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。
在（天之篇）中，已说明老子的生活年代是周代、春秋时期。
当时中原人类进入文明时代，群雄割据、战火纷飞，尔虞我诈。
老子对当时的人类文明状态非常反感，希望人类能倒退到氏族部落社会中，和谐自然的生活，从而衍生出老子的道。
老子的“道”是天之道，是讲宏大的宇宙观、世界观。
老子的“德”是人之道，是讲我们的人生观、社会观。
我们学习古学，要明白古文的字经过几千年的演变，很多字的含义早就改头换面。
先看“德”的甲骨文，是在一条大道上画了一只眼睛。
在金文（注：铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文）中，这个眼睛下面加了一个心。
意思直接明了，德就是顺着大道，一心一意、心无旁骛的向前行走。
老子说，孔德之容，惟道是从。
德的样子像孔一样，惟道是从就是上面甲骨文的顺道而行。
那这里的孔是什么？
有人解释为大，孔德就是大德。看着挺通顺，但错了。
文\雷天大壮易
我们同样看孔德甲骨文，是描述的一个婴儿吮乳的画面。
女性的R房是里面有空腔，空腔里面有营养。这些营养不是通过一个大洞流出来，而是一个小孔，外面看不出来，需要婴儿吮吸出来。
这就是老子说的德，像孔一样，外面看不出来，里面有丰富的内涵。
这个外面不显而里面有内涵的孔德，老子还在很多地方描写过：
上德不德是以有德，下德不失德是以无德。
上德不德，是指看不出来有德的是真有德；下德不失德，是指外面看起来不失德的，其实是没有德，做做样子而已。
生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
这一句也是代表德在外表看不出来，玄字有黑、暗之意，玄德就是暗里有德。
因为这个孔字，老子还曾严厉的批评过孔子，在下一章（人篇）中再讲。
那什么叫顺道而为？
讲过，道就是自然而然。
老子说：万物莫不尊道而贵德。
这就很明显，老子讲的德并不是人伦道德，而是万物之德，这个万物之德由道衍生。
你说不是？！
来，接着看。
老子又说：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
这句话是一个递减的关系，老子认为他们一个比一个层次低，道最高，其次为德，再是仁，义，最后才是礼。
后代所讲的人伦道德是包含这里的仁、义、礼，这些都人为的，后天的。而德从道，都是先天的。
如果老子的德是人伦道德，就不需要这么表达了。
这个顺道而行的德到底是啥？
含德之厚，比于赤子。
老子说这个德在婴孩身上有很多。
婴孩智力还没有发育，不会文明人类虚伪的这一套，他的思想行为都是最自然的，这才是德。
一个婴孩吃好吃的，是不会分享给你的。当他吃饱了，有多的就会给你。
这就是顺天道而为的德，先天之德，不虚伪做作，也不贪婪，自然而然，跟所有动物一样。
你是不是想不通人为什么要像动物一样？
文\雷天大壮易
这就是老子的德，他当时所处的中原文明人环境，人类尔虞我诈，战火纷纷，而中原周边都是原始的人类部落，生活是无比惬意。
老子看到能不羡慕吗？
现在能理解了吗？还没有？
再看：
塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。
兑是五官，门是精神门户，锐指文明人的要性。把这些塞住，关闭，挫掉，就能解决文明人的纠纷了。人类跟光线、尘土一样普通，融入天道之中，这就是玄同（德）。
下面这两段都是老子希望人类回到原始部落的社会，像动物一样，划分领地后，同类之间就少就争斗，更不可能出现文明人类之间的血腥屠杀。
复归于其根；复归于婴儿；复归于无极，复归于朴。
小国寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
复归就是返回。这里的小国是指部落，血缘村落，并不是现代国的含义。
使有什伯之器而不用：就是有能节省人力的文明工具，也不要去用。
使民重死而不远徙：人跟动物一样本能一定是怕死的，人怕死是应该的，不要听文明人的教唆而去当炮灰。
虽有舟舆，无所乘之：有船这样的文明工具，不要去乘坐。
虽有甲兵，无所陈之：盔甲兵器都不需要，没地方放。
使人复结绳而用之：回到结绳记事的原始部落时期。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来：部落之间划分领地后，就算挨着能听到鸡狗的叫声，也互相没有交集，跟动物群落一样老死不相往来。
此即为老子之玄德。
最后我来说一下，老子怪诞的原因，据考证可能是有先天性白化病，同时眼睛耳朵都存在疾病（遗传相关）。
因为这些先天性疾病与特殊外貌，推断老子可能有少年幽闭症、社恐。
推断文献举例如下：
《经典释文》：“老子生而皓首。
《龙门子》：聃,耳漫无轮也。
《四库全书》：周上御史，胎刵且眇。注：周上御史就是老子。
《玄妙内篇》也说老子母亲生下老子就是个老头，推断可能是白化病导致白头发看起来像个老头的原因。
本文为天、地、人三篇之地篇。
以上为多位学者所研，我仅做整理、传播之功。
文/雷天大壮易
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