如果用一个词概括金瓶梅的第二回，可以称之为“骚动”。
这里的“骚动”可包含两方面。
潘金莲初见武松后内心的骚动；以及西门庆瞥见潘金莲容貌后的骚动。
回顾潘金莲的前半生，在初识武松前，潘金莲的人生轨迹大致是这样的：
幼年丧父，九岁时被卖到王招宣府里，期间学弹唱、习书画、施粉黛、做女红。
十五岁时，王招宣死，潘金莲被其母争将出来，转手卖给了张大户。
十八岁左右，张大户背着主家婆，和潘金莲发生关系。后被发现关系，主家婆为难殴打潘金莲。
十九岁左右，张大户将潘金莲送给自家租户武大郎，但是享有免费使用权。
后某一天，张大户暴毙，潘金莲两口子被赶出张家，在紫石街租房过日子。
日里大郎上街卖饼，在家无聊的潘金莲，开始了每天坐在门口嗑瓜子
潘金莲的童年并不幸，甚至有些悲惨，幼年丧父的她，被亲娘卖了两次，又被强嫁给武大郎。她就像是品相不错的货件，在她娘、王招宣、张大户间抛来丢去，直到三人不小心失了手，好包子砸进了武大郎嘴里。
熬过了凄惨童年的金莲，又开始了凄惨的成人生活。
金莲成年后，一共经历了两个男人，一个是张大户，两个人属于地下关系，一直藏在暗处勾搭；还有一个是武大郎，两个是名义上的夫妻，不过在夫妻房事的先后顺序上，大郎要劣于张大户。
当然，还有一个男人不能不提，就是王招宣。作为潘金莲姿色最早的发现者，王招宣重金买下她，还开启了自己的萝莉养成计划，不过很可惜，还没来得及摘果，王招宣自己就挂了。
金莲的童年是不幸，她的成年生活就是不自由，没有权利安排自己的生活、没有权利选择自己的丈夫，甚至连自己和谁做爱的权利都没有。
这些不幸和不自由，追根溯源是那个时代女性不幸的集中体现：在家从父，出嫁从夫，夫死从子，从生到死，就是轮不到她说话。
这方面的例子，除了金莲，最直接的体现还有水浒传里面的扈三娘。作为水浒里面为数不多正面形象出场的女性，扈三娘总给人一种缺心眼的感觉。
全家都被梁山灭了门，爹娘惨死，亲哥哥远走他乡、下落不明，自己却在梁山上心安理得认干爹、干哥哥，嫁给和武大郎旗鼓相当的王英。一系列让人窒息的操作，只能证明两点，第一她没脑子；第二，旧时候的封建思想，对女性的束缚很严重，扈三娘认了宋太公为干爹，自己就处在了道德的劣势，后期只能任人摆布。同时，扈三娘虽然外表彪悍，手握双刀，看谁不爽就砍谁，可她心底还是很柔软脆弱的，她不会也不想做反抗，更喜欢逆来顺受的日子，并乐于其中。
不同于外强中干的扈三娘，潘金莲外表瞧起来是个娇滴滴的妇人，可她的心底还是很叛逆的。这可能和她们不同的成长环境有关系。扈三娘是富家女，她爹是土财主，从小衣食无忧，还能习武修文，隔壁村里还有个青梅竹马的小哥哥时刻照顾自己。越是安稳的环境，扈三娘受到的礼数教育越完善，最后她的呆板就刻在骨子里了。
潘金莲则不同，颠沛流离和毫无安全感的童年，让金莲过早接触到了人性的灰暗，她学会了防备，也学会了算计，可能她的大思想仍旧逃不出男尊女卑的圈子，不过至少她明白，凡事要给自己找最好的。
包括男人。
死了的张大户尽管岁数不小，可毕竟有钱，足够保障自己的生活；可现在依靠的武大郎，则是要人没人，要钱没钱，三寸丁的身板、见箱底的家财，两个人是张大户的包办婚姻，没有感情基础，甚至武大郎还是二婚，带着和前妻的拖油瓶闺女。
这种情况下，潘金莲见到了武松，长得又高又帅，还有混官场的，一身本事前途无量，年龄和自己相仿，还没有婚史，比武大郎强几百个张大户。
这种情况下，潘金莲自然会对武松暗送秋波，从人的情感上和人本身的欲望上，都是无可厚非的，只不过这个简单的想法，在当时的社会上，是不被接纳的，且不说儒家讲究的“三从四德”、“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”，光是喜欢小叔子这条，都够她浸猪笼的了。
这个可以称为“潘金莲的女权诉求”，只是她的诉求更简单，能找个好人家嫁了，只不过遗憾的是，她这个简单的想法被武松残酷打回，刚烈的武松还和潘金莲决裂，这也为后面金莲彻底黑化，药鸠武大郎埋下了伏笔。
所以说，潘金莲的错不能是她一个人的错，她也好、扈三娘也好，甚至更多不在文学作品中出现的女性，她们更多时候，都不过是沉默年代和封建社会的牺牲品，儒家学说的三纲五常，重新定义了一个社会，却也封锁了很多人追求和向往的权利。
如果金瓶梅的故事，仅仅写到潘金莲追求武松不得，后世不会有人骂她的，相反更多人会开始可怜她，尤其是当代的女性，搞不好还会抹几滴泪。
常有句话叫可怜之人必有可恨之处，其实很多可恨的人都有可怜的初衷。
《金瓶梅》是我国文人独立创作的第一部世情小说，在明朝的四大奇书中，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》都是由民间传奇、神话故事改编而成。《金瓶梅》故事虽来自《水浒传》中的“武松杀嫂”片段，但小说情节与《水浒传》交叉的部分少之又少。
它最大的诟病是书中出现了几千字少儿不宜的内容，在长达一百多万字的长篇小说中，这部分内容可以忽略不计，可如果彻底删除，会影响小说的连贯性。即便是少儿不宜的内容，也写得精妙绝伦。
评价任何一部小说，最核心的还是人物形象塑造。人性是复杂的，《金瓶梅》最可贵的地方在于真实，它将人性的贪婪揭露得体无完肤。西门庆是个恶霸，是个纯粹的坏人，即便如此，他也没有泯灭人性。
对穷得叮当响的小弟常峙节，西门庆伸出援助之手。对几次欺骗他感情的粉头李桂姐，并没有伺机进行报复。相反在李桂姐牵扯上官司时，他还利用权势对其进行搭救。
《金瓶梅》问世之前的古典小说，人物形象太过于脸谱化，非正即邪。从人物形象塑造上来说，它打破了以往小说中的僵化思维。
《金瓶梅》是第一部以描写家庭生活为题材的现实主义巨著。我们熟知的《红楼梦》一书，正是受到了《金瓶梅》的影响，可以说，没有《金瓶梅》，就没有《红楼梦》。《金瓶梅》写的是市井百姓的日常生活，而《红楼梦》写的是贵族家庭的日常生活。历朝历代都有自己的史书，但史书历来只记朝内之事和天下大事，很少有详细记载古人日常生活的。《金瓶梅》为我们打开了一扇时空之门，去了解宋朝乃至明朝的百姓生活。
鲁迅先生在《中国小说史略》中写道：“作者之于世情，盖诚极洞达...同时说部，无以上之”。郑振铎说：“如果净除了一切秽亵的章节”，《金瓶梅》“仍不失为一部第一流的小说。”
因此，我向读者推介《金瓶梅》这部小说，许多出版社出版的都是把淫秽描写删除了的，阅读没有问题。我们能够从中得到一些鉴戒，同时也能认识到小说的批判意义。
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