宋徽宗《雪江归棹图》看似一幅单纯的雪景图，却折射了年前后徽宗宫廷不同寻常的*治氛围，及气温骤降、雪灾频发的自然灾祸。
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宋徽宗《雪江归棹图》卷故宫博物院藏
徽宗此卷描绘江山悠远的冬景山水，意境超凡。雪天无尽，雄峰险壑，溪谷掩映平江之上。尽管萧条的山水间不乏人烟,画卷起首处渔樵客点缀其间，然而展卷至中段,千岩叠嶂,层峦封锁,深远之境更将观者远拒千里之外。旁观者其实可望而不可及,难以进入此一与世隔绝的天外雪境。
《雪江归棹图》卷款识
北宋传统的渔樵题材如许道宁《渔舟唱晚图》、王诜《渔村小雪图》惯见众多渔船熙来攘往、集结群钓,《雪江归棹图》却大相径庭，以画卷正中央的核心位置,刻画一位遗世独立的独驾扁舟者。北宋以降渔父图的欢乐气象,至此似为之转变，取而代之者为孤寂惆怅的渔父，强烈暗示了《雪江归棹图》“渔父”的非常之意。传统渔父图讴歌村野茅舍的质朴之美，而《雪江归棹图》却刻意于画卷末端,点出庙堂玉宇,及岸边一位迎接归帆的引航者。
重新理解此时期雪景题材的途径之一，为探寻北宋以降画家、赞助者与观者,如何看待并理解雪景。有趣的是,北宋中晚期四季山水题材中,冬景或雪景画所占比例日增。室宗画家王诜、官僚画家王榖、李公年、梁师闵等皆热衷描绘雪景。以《宣和画谱》为例，燕肃27幅山水即有19幅为雪景，许道宁与宋迪画半数为雪景，郭熙、王诜与赵孝颖之雪景达七五成之多，而著录见存的王榖与赵士腆画则俱为冬景。
《宣和画谱》所收五代至北宋末的山水画中,冬景图较于其余季节,亦呈现比例增加的倾向。此外,北宋书家如*庭坚、陈瓘于尺牍中,均尝抱怨经冬之寒。这些书画家出身的里籍、地域、宗教信仰、门第各异，却不约而同频繁