清嘉庆十七年（）云间古倪园沈恕影刻本（底本为五砚楼处抄本）古倪园本最能传递宋刻原本风貌，然传世极少。
山园小梅二首
宋林逋
一
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月*昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
二
剪绡零碎点酥乾，向背稀稠画亦难。
日薄从甘春至晚，霜深应怯夜来寒。
澄鲜只共邻僧惜，冷落犹嫌俗客看。
忆着江南旧行路，酒旗斜拂堕吟鞍。
吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。
——林逋
林逋（年—年），字君复，后人称为和靖先生、林和靖，汉族，奉化大里*贤村人，北宋著名隐逸诗人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。年轻时漫游江淮，四十余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。喜梅与鹤，自谓以梅为妻鹤为子，一生写了不少咏梅诗篇。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
宋伯仁，字器之，号雪岩，广平（今河北广平）人。曾任盐运司属官，能诗，尤善画梅。嘉熙时善画梅花，作梅花喜神谱，后系以诗，识于景定二年（）。自称每至花放时，徘徊竹篱茅屋间，满腹清霜，两肩寒月，谛玩梅之低昂俯仰，分合卷舒，自甲坼以至就实，图形百种，各肖其形。
两个爱梅成癖的宋代男子
宋朝有一个隐士，名林逋（—），自幼丧父，发奋读书，却不为考取功名，恬淡好古，安贫乐道。他在江、淮游历了几年后，决心归隐山林，就到西湖的孤山结庐隐居，从此寄心山水，二十年不进城。宋真宗听说他的事迹后，赐给他粟帛，还吩咐地方官过年过节前去看望慰问。
林逋这个人有点怪，一生没有娶妻生子，却在房前屋后植梅养鹤，人谓梅妻鹤子。他善行书，喜欢写诗。他写的《山园小梅》中有一句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月*昏”，把梅花的气质风韵写尽写绝。人们对梅花的喜爱由来已久，诗经中就有对梅花的描写，但林逋的这句一出，前人的咏梅之作皆黯然失色，后人也无法超越，简直空前绝后，在当时就圈粉无数，苏轼、欧阳修和辛弃疾等大文学家都为他点过赞。只此一句，足慰林逋一生爱梅之情。
林逋去世年，又一个爱梅的宋朝男人出生了。他叫宋伯仁，字器之，号雪岩。湖州人。早年锐意功名，曾举宏词科，可能未中。后监淮扬（即泰州）盐课，当了几年小官，而后定居临安（今杭州）西马塍。
宋伯仁爱梅成癖，不仅辟圃种梅，筑亭以对，以诗咏之，还为梅花著了一本奇书——《梅花喜神谱》。喜神者，画像也。他选取梅花从萌芽到凋落的一百个瞬间，用画笔描摹出来，并因势象形，予以命名，而后歌咏以诗。
“余于花放之时，满肝清霜，满肩寒月，不厌细徘徊于竹篱茅屋边，嗅蕊吹英，挼香嚼粉，谛玩梅花之低昂俯仰，分合卷舒……”宋伯仁在《梅花喜神谱》的序中细致描摹了自己对梅花的疯狂喜爱，也交待了创作图谱的经过：“余于是与其自甲而芳，由荣而悴，图写花之状貌，得二百余品。久而删其具体而微者，止留一百品。各各其所肖，并题以古律，以《梅花谱》目之。”。
《梅花喜神谱》刻于南宋嘉熙二年（），后又有景定二年（）刊本。雕版精致，刻画古雅，是宋版书的上品。今有影印本行世。
《梅花喜神谱》是中国最早木刻梅谱，也是中国首部描绘梅花种种情态的画谱，因宋时俗称画像为喜神而得名。
此谱由南宋宋伯仁于宋嘉熙二年（年）初刻，原刻本已失传，后经宋景定二年(年)金华双桂堂重刻传世。画谱刀法古朴明快，刻印精致，极富美感，现存于上海博物馆。
画谱图版半叶一幅，左二行刻题画小诗，字作欧体，题名横列于右上，名下为梅花图，呈诗书画合一之美感，堪称艺术精品，故为历代画家、版本鉴藏家所珍藏。近代金石书画家吴昌硕更在其诗中写道：“家传一本宋朝梅。”足见此画谱之精妙，耐人寻味。
《梅花喜神谱》全书分上、下两册，按梅花蓓蕾、小蕊、大蕊、欲开、大开、烂漫、欲谢、就实八个阶段，画出不同姿态的折枝梅花百幅，每幅均有题名和五言诗一首。
画谱题名及配图小诗皆展现作者诗词才情，如“麦眼”“柳眼”形容梅蕾、“佛顶珠”“古文钱”比喻各形态下的含苞欲放……穷尽文学之想象力，令人叹为观止。
细看谱中梅花画像，虽只一枝一蕊，却是高低顾盼、活泼新奇，古人在有限主题与格局中发挥出超常艺术才能，将极简结构主义玩至极致，尽显“墨梅”审美趣味。
《梅花喜神谱》收录幅图，分别描绘蓓蕾、小蕊、大蕊、欲开、大开、烂漫、欲谢、就实等梅花的种种形态。每图多一枝一蕊，形象鲜明而富有变化；图左边题诗四句，图上部根据花的情态标以寓意性画。
梅花喜神谱
《梅花喜神谱》原为明代著名书画家文征明所藏，后由苏州陶氏“五柳居”递藏，再入王府，嘉庆辛酉（年），又转归著名藏书家、目录学家、校勘家*丕烈。*氏“士礼居”书散后，归汪士钟“艺芸书舍”。咸丰年间，归山东文登于氏。光绪年间，于氏书散，归吴县潘祖荫。潘祖荫去世后，其弟潘祖年存藏。
后潘、吴联姻，潘祖年女儿嫁吴大澂嗣孙吴湖帆，风华正茂的吴公子迎娶簪缨世族的千金潘静淑为妻。
静淑而立之年时，父亲潘祖年又以《梅花喜神谱》相赠庆生。因为那年岁逢辛酉，与南宋景帝年间刻本《梅花喜神谱》干支相合。吴湖帆视之为“奇遇”，列其为“吴氏文物四宝”之一，并额其寓所为“梅景书屋”，为“梅景书屋镇宝”。
传世南宋孤本《梅花喜神谱》，是吴湖帆“吴氏文物四宝”之一和“梅景书屋镇宝”，是夫人潘静淑三十岁生日时潘父所赠礼物。书中历代名人题跋、观款累累，可称江南文献名物。如今收藏于上海博物馆。
《梅花喜神谱》一方面是为初学画梅者提供研读临摹的模板，另一方面则正如作者在序言中所说的，可以“供博雅君子鉴赏悦情”。《梅花喜神谱》作者在序言中自谓“余有梅癖，辟圃以栽，筑亭以对，刊清臞集以咏……余于花放之时，满肝清霜，满肩寒月，不厌细徘徊于竹篱茅屋边，嗅蕊吹英，接香嚼粉，谛玩梅花之低昂俯仰、分合卷舒，其态度冷冷然，清奇俊古，红尘事无一点于箸，何异孤竹二子、商山四皓、竹溪六逸、饮中八仙、洛阳九老、瀛洲十八学士，放浪形骸之外……余于是考其自甲而芳，自荣而卒，图写花之状貌，得二百余品，久而删其具体而微者，只留一百品，各各其所肖并题以古律，以梅花谱目之，其实写梅之喜神耳。如牡丹竹菊有谱，则可谓之谱。余欲与好梅之士共之，付刊诸梓，以闲工夫作闲事业，于世道何补？……雪堂岩耕田夫宋伯仁敬书”。上卷含“蓓蕾四枝、小蕊十六枝、大蕊八枝、欲开八枝、大开十四枝”，下卷含“烂漫二十八枝、欲谢十六枝、就实六枝”，每图为一枝或数枝一蕊，形象鲜明而富有变化；图的上部根据花的情态标以寓意性画题（如“飞虫刺花、孤鸿叫月、林鸡拍羽、松鹤唳天、新荷溅雨、老菊披霜、惊鸥振翼、野鹊翻身、晴空挂月、遥山抹云”等），图的左边题五言诗一首（如该书第一幅图是“蓓蕾四枝”的“麦眼”，诗云“南枝发岐颖，崆峒占岁登；当思汉光武，一饭能中兴”）。
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