不论是《大明王朝》还是《万历首辅张居正》，我们在领略其中的故事情节时，不可避免地也看到了大批身着不同颜色的官员穿梭其中。
皇帝只有一个，就算不穿龙袍也好认。下面官员多了，穿得又是花花绿绿，颜色不尽相同，我们只能是外行看热闹了。
但若是对明朝官员的服色有些了解，就可以“内行看门道”了。从服饰上就可以看出这个官员身居几品，穿的衣服是不是适合场合。
明朝百官着各色朝服场景（剧照）明朝官员的服饰在不同场合有不同的规制。
明朝文武官员的朝服
这里所讲的朝服，是指大朝会所穿的服装。朱元璋在洪武二十六年定制：凡大祀、正旦、冬至、圣节、颁诏、开读、进表、传制都用梁冠、赤罗衣，青领缘白纱中单，青缘赤罗裳，赤罗蔽膝，赤白二色绢大带，革带，佩绶，白袜黑履。
（注：赤罗裳，红色的衣服。梁，帽顶上自前而后的横梁）
具体如图：
正面图背面图大朝上都穿这样的衣服，怎么区别官职高低呢？
在封建时代，最注重高下了，所以这种区分是肯定有的。礼制规定由梁冠上的梁数来区别。
公冠八梁，侯、伯七梁，一品七梁，二品六梁，三品五梁，四品四梁，五品三梁，六、七品二梁，八、九品一梁。除梁冠上梁数不同外，不同品级的官员所佩腰带也不一样，手执笏板颜色与用料也不相同。品级越高，腰带材质越好，一至五品执象牙笏，六至九品用槐木笏。
梁冠明初文武官员大朝服制在嘉靖八年（年）有所改动，朝服上衣改成赤罗青缘，长过腰止七寸，不掩没下裳。中单改为白纱青缘，下裳赤罗青缘，前三幅后四幅，每幅三襞积，革带前缀蔽膝，后佩绶，系而掩之。大带表里用素色。万历五年，又令百官正旦朝贺，不准穿朱履。——《明会典》
年9月，央视《国家宝藏》中展出了一件明衍圣公朝服，它为赤色，梁冠上有五梁，说明衍圣公在明朝是三品阶，而且拥有在大朝会时出席的资格。他的这套衣服礼仪性质居多，大朝会往往也与重大礼仪场合相关。
明朝文武官员公服
洪武三年（年），以乌纱帽、团领衫、束带为公服。洪武二十六年还规定，每日早晚奏晚朝奏事及侍班、谢恩、见辞及在外武官每日公座服公服。时日一久，这个规定也没有那么严格了，公服所穿场合很少，一般只在朔望（每月初一和十五）朝会、升官、见驾时穿着。
公服与朝服不同，它根据官员等级不同，分有不同颜色。若不论束带、笏板材质、团花大小，单以颜色来论，那就是：
一至四品绯袍，五至七品青袍，八、九品绿袍。未入流杂职官，袍、笏、带与八品以下同。
注：此处“青”即蓝。意同青花碗之青。见下图。
很多人忽略了明朝官员公服上的幞头样式，这也是公服出场机会不多的缘故。明朝官员穿着场合最多的确实不是公服，而是常服，我们来看一看。
明朝官员的常服
我们常见的关于明朝的影视剧和戏曲，里面展现的官员服饰，一般都是官员常服。
徐显卿宦迹图这里所说的常服，不是日常所穿便服的意思。在明朝，凡常朝视事穿常服。这种服装看上去与公服相似，也按官居员品级分颜色。但实际上，它与公服有两大明显不同：一是公服戴幞头，常服官帽上有个圆耳朵；二是公服有团花，常服上却是补子。
按洪武二十四年的定制，具体说来：
文官一至四品服绯，一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁；五至七品青袍，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣溪敕；八九品服绿，八品绣*鹂，九品绣鹌鹑。
武将也是一至四品服绯，一二品补子上绣狮子，三品绣老虎，四品绘豹子，五至七品服青，五品绘熊，六七品都绘彪，八九品服绿，八品绣犀牛，九品绘海马。
明朝官员常服，绯者居中，青者居右，绿者居左，三人中最低
我们在影视剧中，往往在朝会上看见一片红，中间偶会夹杂几个青绿服色站在末尾。这些着青绿色的官员不可小觑，他们中间有人是民间常提的八府巡按，或六科给事中。
八府巡按是个民间叫法，它的正式称呼是监察御史，明称巡按御史，正七品，服青。六科给事中，从七品，服青。他们虽然品级小，穿的也不是威风的红袍，但他们可以“风闻言事”，无论多大的官儿都可以弹劾。因此大佬们也对他们很客气。
明朝官员们除了朝服、公服，常服外，还有在特殊场合穿着的祭服与日常穿着的燕服。
祭服皇帝亲祀郊庙、社稷时，文武官员也要陪祭，这时就要穿祭服。
洪武二十六年规定：一至九品，皂领缘青罗衣，皂领缘白纱中单，皂缘赤罗裳，赤罗蔽膝，三品以上方心曲领。冠带佩绶同朝服，四品以下去佩绶。嘉靖时规定锦衣卫在随祭时可以大红便服。
明朝官员祭服样式
燕服燕服本是官员闲居时的便装。但统治者为了标明等级，并加强对官员的控制，对他们的日常穿着也有要求。
嘉靖时，要求官员燕服款式仿古玄端服，古制玄端取端正之意，士之衣袂(衣袖)2尺2寸，衣长亦2尺2寸，正裁，色用玄，上衣与下裳分开。明代用深青色纻丝或纱、罗制作。三品以上织云纹，四品以下素，缘以蓝青，前后饰本等花样补子。深衣用玉色，素带，素履，白靴。凡在京七品以上官及八品以上翰林院、国子监、行人司，在外方面官及各府堂官、州县正堂、儒学教官及都督以上武官许穿之。
从图上可知，这种燕服还要求配戴制式帽子，即所谓忠静冠。取进思尽忠，静坐思过之意。
除以上服饰外，明朝官员部分还可以得到蟒服、飞鱼服、斗牛服这三种特赏的赐服。这三种纹饰，都与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在品官服制度之内，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。获得这类赐服被认为是极大的荣宠。
蟒服明沈德符在《万历野获编·补遗》卷二说:蟒衣如像龙之服，与至尊所御袍相肖，但减一爪耳。这种衣服的纹饰都龙袍很接近，只是龙爪少一只。非特殊功勋不可得。
飞鱼服上有四爪飞鱼纹飞鱼类蟒，亦有二角。所谓飞鱼纹，是”作蟒形而加鱼鳍鱼尾为稍异飞鱼类蟒，非真作飞鱼形。它是明代锦衣卫、大内太监朝日、夕月、耕耤、视牲所穿赐服，由云锦中的妆花罗、妆花纱、妆花绢制成，除此之外只有蒙皇帝恩赐，才可穿着，是明代仅次于蟒服的一种二品赐服。
清张廷玉所修的《明史》提到，嘉靖年间的锦衣卫指挥使张爵的墓志里有写赐四兽麒麟服、銮带绣春刀、银鎁瓢方袋三事，嘉靖帝巡幸承天，特命张爵充前驱使事，一切机务悉倚毗焉，仍加食都指挥佥事俸。自发驾以至回銮，飞鱼蟒衣、帑金、厩马、酒饭之赐，及宣召面谕之优，不可枚举。
锦衣卫着飞鱼服斗牛服是次于蟒服、飞鱼服的一种隆重服饰。上绣虬属兽斗牛，故名。斗牛原是天上星宿。清纳兰性德《渌水亭杂识》卷二:明朝翰林官，五品多借三品服色，讲官破格有赐斗牛服者。“
这三种服饰繁复华美，又近帝王之色，非高官大勋者不可得。因而人心向往，乃至明朝后期有自行仿制穿着者。
封建王朝时期，官员服饰以品级而分，既是区尊卑、明高低的表现形式，也是帝王拉拢人心的重要手段。明朝作为华夏文明、汉族正统的最后一个王朝，在这方面展现出了细华美的外象。
参考资料：
《明会典》
《明史》